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发布时间:2019-10-30 浏览次数:1317

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长期以来,学校大力弘扬“红专并进,理实交融”的校风,坚持“我创新,故我在”和精品办学、英才教育的理念,形成了不断开拓创新的优良传统,以及教学与科研相结合、理论与实践相结合的鲜明特色,培养出一批德才兼备的高层次优秀人才。学校面向世界科学前沿领域和国家重大需求,凝练科学目标,开展科学研究,努力提高学术研究水平和科研创新能力与科研竞争力,取得了一批具有世界领先水平的原创性科技成果。

志愿者代表在发言中感谢使馆及毛政府相关部门所做的精心准备和周到安排,表示将克服各种困难,尽快融入当地社会,为毛社会发展做出自己的贡献,不辜负祖国和人民的期望。

五、坚持联系群众,实现交往方式的转变。成为大学生“村官”后,自己的交往对象发生了根本的变化。在学生时期,交往的主要对象是老师和同学,共同的语言,同样的年华,容易交流,也容易结下深厚的友谊。到了农村,交往的对象是农民群众,相互之间的了解与磨合不仅要更费时间,还要填补文化、思想、年龄等方面的差异。作为村干部,要坚持联系群众的观点,改变学生时期的交往方式,学会和善于同农民群众打交道,这既是工作的需要,也是拓展自身发展空间的需要。要发挥自身的优势,积极宣传党在农村的路线、方针和政策,进行农业新技术引进、示范和推广。要积极引导和推进农业产业结构调整,不断拓宽农民群众的增收渠道。要通过促进经济发展,带动农村教育、卫生、文化等各项社会事业的全面发展。完成好这些任务,都要去做大量的群众工作。所以,要积极主动地学会同群众交往,做到与农民群众相互了解、相互适应,要尊重群众、理解群众,同时要严于律己、宽以待人,大事讲原则、小事讲谅解。既要有创新意识,又要注意人际关系的和谐,善于理解和宽容他人。

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据介绍,国家教育部、财政部从今年起在全国实施“国培计划”,旨在发挥示范引领、“雪中送炭”和促进改革的作用。启动仪式结束后,经过内蒙古师范大学遴选的300名优秀师范实习生随即上车奔赴呼和浩特市、包头市、巴彦淖尔市、鄂尔多斯市、乌兰察布市和锡林郭勒盟顶岗实习。待到达目的地后,将替换150名当地骨干教师前往内蒙古师范大学进行为期近两个半月的脱产研修。

心理问题为什么会呈现低龄化、隐匿化的特点呢?我们知道,人从七岁开始进入社会化,从十二岁到二十二岁又是青春期,这个阶段会遇到学习的压力、情绪的管理、现实的自我与理想的自我等问题,一旦解决不好,就会出现心理问题。什么叫社会化?就是与人打交道,与社会沟通交流。人的一生,是不断解决问题的一生,不仅青少年是这样,成人也不例外。成年人如果在工作中遇到各种压力,与领导关系不好,或经济困难,或婚姻紧张,或情感不顺等问题,解决不了时也会引起心理问题。

近日,教育部有关部门已开始部署2011年全国硕士研究生招生考试报名工作。网上报名时间分为两个阶段:9月25日至29日为预报名阶段,10月10日至31日为正式报名阶段。其中预报名阶段主要组织应届本科毕业生报名,与正式报名同样有效。考生每天9:00至22:00可登录中国研究生招生信息网(公网网址http://yz.chsi.com.cn;教育网网址http://yz.chsi.cn)的网上报名系统进行报名。>>详细

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中国移动慈善基金会是由中国移动通信有限公司发起成立的非公募基金会,原始基金数额为人民币壹亿元,来源于中国移动通信有限公司的捐赠。本基金会的登记管理机关是中华人民共和国民政部,业务主管单位是中华人民共和国民政部。

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这一变化,缘于全国人大代表张桂平在《义务教育法》执法检查时提出的一条建议。

  我初识《论语》,是在孩童时代。“文革”初期,上课兴背“红宝书”,其中有“知之为知之,不知为不知”、“学而不厌,诲人不倦”、“温、良、恭、俭、让”等句子,老师也未说明这是毛泽东引用孔子的话,学生娃只管哇哇背,还以为是老人家的“最高指示”呢。到了中学毕业前夕,批林批孔运动来了,才晓得那些话及“克己复礼为仁”等出自《论语》,是历史上的“复辟狂”且和林彪一个祖坟的孔老二说的,《论语》当然是大毒草了,报刊上的批判文章也铺天盖地。直到上大学后认真读过两遍《论语》,才明白完全不是那回事!  后来,无论在家乡的高中任教,还是六年后调到市里的一所中专学校,《论语》一直伴随着我,课余闲暇翻阅诵读,每次都会有新的感悟或收获。《论语》作为孔子思想的集中体现,历经几千年,仍闪烁着智慧的光华,甚至成为中华民族性格的一部分。仅就孔子的教育思想而言,对今天的我们仍具有普遍的指导意义。孔子还非常注意对学生学习方法的指导,他不赞成读死书,提倡读思相融,读有所得,较系统地总结了读书与思考的关系,指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”同时,他又首倡“复习法”:“学而时习之,不亦悦乎!”“温故而知新,可以为师矣。”这些观点极具哲理并包含着朴素的辩证法。在自己的教学实践中自觉汲取这些传统教育思想的精华,真是受益匪浅。另外,我们今天学习国外经验,搞“快乐教育”,其实,这恰是我们老祖宗的发明.《论语》里写得再清楚不过了:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”每遇辅导差生,恨铁不成钢情绪急躁时,“学而不厌,诲人不倦”就会在耳边响起,提醒自己不可灰心,要有耐心;当自己偶尔在课堂上出错,或遇到解答不了的问题陷于难堪时,也决不敢敷衍塞责,误人子弟,“知之为知之,不知为不知。”圣贤之语既是对学风的要求,更是对教风的规范。《论语》中对从师的阐述更见精辟,如“三人行,必有我师焉”等,成为传诵千古的名句。这部儒家经典对自己的启迪,使我受益终生。孔子说:“朝闻道,夕死可矣”,这是一种多么伟大的求知与献身精神。与时俱进,建设小康,我们不正需要这种精神吗?祖国优秀的传统文化,不是包袱,而是治国兴邦的利器!读《论语》,使我更深刻地认识到了这一点。  《中国教育报》2006年5月18日第5版

据介绍,民族艺术进校园活动极大推动了学校的艺术教育。今年,国家大剧院将与市教委合作,不仅安排部分“民族艺术进校园”的演出,还将为学生提供艺术实践平台,学生艺术团体将有望在国家大剧院为市民表演。

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马敏:综合改革实验区有三大好处:一是有利于提高免费师范生的培养质量,有利于实现温总理提出的“培养优秀教师和教育家”的目标。二是有利于拓展重点师范大学教师教育研究、人才培养、社会服务功能,促进学校办学实力提升。三是有利于加强师范大学与地方政府、基层教育单位的密切联系与广泛合作,扩大学校的影响。

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